2019年11月30日周六晚，永利14m在线登录官网2018级部分民商法专业的法学硕士和法律硕士同学在中心教学楼1434会议室举办了一次小型读书会。根据导师孟强老师的要求，各位同学对近来阅读的人文社科和专业书籍分享了自己的心得感悟并相互探讨其中的困惑和精粹之处。

　　2019级法律硕士袁杨同学近期阅读了苏力老师的《制度是如何形成的》和王利明老师的《人格权法》，她重点介绍了《制度是如何形成的》读后感受。这本书是由多个小篇幅文章组成，每个小标题阐述一个现象及思考，大体分为三部分，第一部分——深深嵌在这个世界中，这部分是对社会、法律热点问题的关注和思考，第二部分——“法”的故事，是从法学发展、分类等方面对法学自身的思考，第三部分——阅读秩序，是作者自己的几篇读后感和读书笔记。本书从经济学和社会学的角度，通过案例和现象入手，阐述了自己对制度形成的观点和看法。她提到书中对婚姻的观点颇为新颖，苏力老师认为：随着时代的变化，当今婚姻是男女双方借助各自生育上的比较优势而建立的共同投资。同时，本书还通过戴安娜王芬之死以及马伯里诉麦迪逊两个案例，从不同角度阐述了制度形成。谈及我们现在之所以保护隐私权，是因为信息化的高速发展，人的隐私不再能够完全隐私而亟待法律的保护。因此，本书告诉我们制度不是由前人所设立，而是经后人践行才形成。

　　2019级法律硕士黄雪静同学近期阅读了梁文道的《我执》和勒庞的《乌合之众》，后一本书极为精彩地描述了集体心态，即个人一旦进入群体中，个体意识就易被群体的无意识行为所取代，群体的思想占据统治地位，而群体的行为有如下表现：第一，冲动、多变、易怒，第二，轻信、易受暗示，第三，夸张与天真，此外群体还过于偏执、专横和保守。、书中列举了1792年法国历史上有名的大屠杀事件。当时，在大革命精神的感召下，巴黎成千上万市民几天之内被虐杀，更不可思议的是，在极刑现场，人们似乎都相信自己的正义行为是在消灭“共和国的敌人”。正如书中所说“孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑，出乎意料地障碍会被狂暴地摧毁。”因此在现实生活中，我们应警惕自身，认识自己，保持自己的独立人格，不随波逐流，做一个清醒的自由人，尤其是在群体更要凸显，坚持自己的信念。

　　2019年法律硕士张晨同学近期阅读了加缪的《局外人》和龙应台的《亲爱的安德烈》，后一本书是作者龙应台由于工作长期在外与自己的儿子产生了陌生感，想重新认识并熟悉自己的孩子。于是，母子俩用了三年时间互相通信，以书信的形式进入了对方的生活、时间和心灵。作者“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。在信中母亲和儿子交流内容很广泛，有音乐、电影、民主、权利、德国教育制度、东西方文化碰撞等，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分认真”；龙应台则“有八分认真，二分知性怀疑”。安德烈对龙应台“嘲笑有加”；龙应台对安德烈“认真研究”。这本书除了文化差异和两代人代沟的讨论，也是母亲对儿子的爱的体现。书中有一句“我知道他爱我，但是爱不等于喜欢，爱不等于认识”贯穿了整本书。她提到，这本书给了父母和子女一个非常好的交流模式，即相互了解、相互认识、相互温暖。

　　2019级法学硕士成珊近期阅读了戴维·迈尔斯的《社会心理学》和萨斯坎德的《法律人的明天会怎样?》。《法律人的明天会怎样？》是牛津大学教授理查德·沙斯坎德的近作，作者在书中提到，法律市场存在三股力量推动变革：第一，事多钱少，即使客户希望用更低的价格获得法律服务；第二，执业泛化指非律师进入法律服务市场，会抢走律师的部分业务。第三，信息技术。即人们可以从网络上获得法律服务，而不必一对一、面对面的获得服务。正如本书所言，在未来，法律人的多重价值会逐渐清晰起来。从支持交易的合同审核、尽职调查、法律方案设计，到控制风险的案件处置、合规管理、制度建设，最后到介入管理的战略建议、企业治理业务取舍等。作者认为，未来则应当针对这三方面进行价值布局。第一，未来法律事务应牢牢占据价值领域的高地。第二，既然企业法律部门永远处于“事多钱少”的窘境，那么合适的外包是有必要的。第三，在信息技术的帮助下，智能化处理一些重复性、流程化的法律工作完全是有可能的。这本书让我们看到了时代的飞速进步将对法律行业产生一定的冲击和影响，而如何应对这一变化，是我们法律人必须要考虑和面对的事情。

　　2019级法学硕士杨恬近期阅读了费孝通先生的经典作品《乡土中国》和美国作家玛格丽特·米切尔的《飘》。后一本书的故事背景是1867年的美国南北战争，书中的每个人物都代表了一类人。郝思嘉，一位土生土长在南方的塔拉庄园千金，她所代表的那一类人所独有的特质是热情、自由、独立。战争的爆发、时代的更迭并没有使她逃避，恰恰相反她摒弃之前身为千金大小姐所有的软弱、骄纵，为了生存义无反顾地担负起全家生计的责任，用双手重建故土，她就是时代造就下的新女性。艾希礼，与郝思嘉完全相反，他所代表的一类人是那些面对新时代，只会一味抱怨和惋惜，却无动于衷之人。他安于现状、畏惧改变。他知道自己无法在回到那个安宁平和的年代，但却没有魄力去面对和接受新时代的改变。毫无疑问他的逃避和懦弱只会让他成为时代变迁的牺牲者，随着他所怀念和崇尚的文明一起逝去。玫兰妮，她可以说是“完美”的象征。她刚柔并济、理性与感性交融。她就像是文明交替过程中的一个使者，消解和缓和两个文明转化中带来的负面影响。这本书它讲述了一个时代的变迁和一个文明的逝去对社会中的主体——人的改变，从一个人到一群人再到一代人。不同的人面临这样的转变都会有不同的状态和选择。其实，战争的可怕之处不在于颠覆一个时代和文明，而是对时代中人物价值观的摧毁。

　　耳朵是通向心灵的路，当倾听的耳朵是虔诚的，倾听的心灵是敏感的，你总会在这条路上收获意外之喜。独学而无友，则孤陋而寡闻。书籍从来都不是用来埋头苦读的，向别人分享并倾听不同的想法或许才可谓明智之举。